Август 2026. Книги, музеи и не только

КнигиUPD: В течении отчётного месяца я формирую вот такой отчёт о разных активностях, которые у меня были за этот месяц. Ранее я годами публиковал такой отчет на корпоративном ресурсе, но решил что пора уже и у себя в блоге его публиковать:

Август 2026

M — размер бумажной книги «Мы» Замятина издательства Аст, мягкая обложка, 224 страницы — 358 страниц моей читалки (S, M, L — это размер книг).

Текст:

Аудио: 

Подкасты:

Музыка:

Музеи:

===

Август 2026

 ~ Текст:

  •  31. У Чэнъэнь, «Путешествие на Запад«
  •  Носитель: Эл.вид
  •  Размер: огромный (в 1.43 раза больше «Войны и мира»)
  •  Оценка: 5
  •  Жанр: фантастическая эпопея на основе китайских легенд
  •  Одной строкой: забавно-взрослая череда историй об укрощении ума, оформленных в фантастический вид

Ещё один великий китайский роман, тоже читал его в 2017 году. Вот тот отзыв:

«Как-то напряженное показалось данное чтение, однообразное. К концу книги уже подустал ее читать. Постоянно повторялось одно и то же — идут, беда, Сунь-У Кун спасает от беды — идут дальше. И так — постоянно. Очень смущало то, что повторялось и другое — Сунь-У Кун смотрел на оборотня (в образе человека), говорил, что это оборотень — но ему не верили. Ладно, один-два раза  такое повторялось, но ему не верили постоянно. Танский монах сразу начинал читать заклинание о сжатии обруча (его подговаривал к этому другой его ученик). И так несколько раз было. Как-будто ничему опыт не учит. В целом, если не смотреть на эти непонятные ситуации и повторения, книга интересная. Рассказано много местных (китайских) легенд, только запомнить их все сложно. И про Буддизм тоже рассказано довольно много. Есть несколько отсылок к Троецарствию.»

Огромная история! Но повторное прочтение получилось намного удачнее — читалось легко, забавно. Я уже знал общий сюжет, поэтому читать было весело — я просто слежу за конкретными приключениями главных героев. Да, эти приключения часто однообразно-повторяющиеся, но всё-равно каждый раз что-нибудь да новенькое добавляется.

За прошедшее время я дважды побывал в горах Непала, где преобладает буддизм, ходил в несколько буддийских монастырей там; дважды побывал в буддийской Элисте, ходил внутрь и на второй этаж Центрального хурула Калмыкии (он как раз в Элисте и находится). Много раз общался с приверженцами буддизма. И видел картину девяти стадий умиротворения ума (или другое название, актуальное для мира PostgreSQL: «Укрощения слона»). Там монах, слон и обезьяна идут по серпантиноподобной дороге вверх. Слон тут — это ум, а обезьяна — это суета и эмоции. Монах, проходя все испытания поднимается вверх и приручает своё сознание в виде слона и обезьяны.

Когда я начал перечитывать «Путешествие на Запад» — мне сразу же вспомнилась эта картина. Ведь один-в-один оно! Главный герой-обезьяна Сунь-Укун — очень шебутной, суетной и эмоциональный, учинил дебош в начале романа. Потом он встретился с буддийским монахом и они пошли на Запад. По пути им встречались (часто повторяющиеся, похожие — они же идут по «серпантину») трудности. Различным образом монах и его помощники преодолевали эти трудности, чем и обуздали, в будущем итоге, суетный ум в виде Царя Обезьян. С этой позиции перечитывать книгу стало очень приятным приключением. Похоже на мультик про голову и эмоции («Головоломка»).

На счёт трудностей — их было, в сумме, 81 штука. Я догадываюсь что они были предназначены Танскому монаху не просто так и каждая такая трудность для чего-то послана (например, побороть в себе жажду к деньгам или к женщинам). Но я только малую часть этих трудностей расшифровал (для чего они даны монаху), про остальные просто читал как про конкретные события. И важно как Сунь-Укун преодолевал эти трудности. Сначала он бросался всех бить и монах часто читал молитву о сжатии обруча. Но потом Сунь-Укун стал больше кооперироваться с другими, прыгал на небо и звал на помощь. А если и сражался — то у него уже не получалось просто и быстро победить соперников, поэтому он всё чаще стал прибегать к хитрости. Ну тоже, своего рода, просвещение в защите Танского монаха.

Есть множество отсылок и на «Троецарствие», и на «Речные заводи», приятно такие отсылки находить. И здесь тоже показан разный подход (европейский и китайский), но теперь к бессмертию; но и про отношение женщины к своей чести тоже есть, как и в «Речных заводях» — тут тоже женщина повесилась из-за того что муж сделал ей какое-то небольшое (на мой взгляд) замечание. Приведено много историй и сказок локальных — как император умер, но его воскресли. Или как душу умершей вселили в тело другого человека, и другие. Очень похоже этим на «Сильмариллион».

Интересный момент автор показывает: «В ответ на этот указ Фу И [королевский астроном] представил письменный доклад с просьбой не приступать к сооружению буддийской пагоды, утверждая, что никакого Будды не существует» — и это в книге в которой неоднократно показаны различные будды и бодхисаттвы!

И Земля тоже поглощает плоды бессмертия. И, кстати, Сунь Укун «родился» из камня. Автор показывает что даже неживые элементы могут «жить» и переродится во что-то осознанное. И, как итог, всё в мире связано друг с другом и всё в мире может достичь просветления! Например, бодхисаттва Пиланьпо (курица).

В книге очень много стихов — где-то около двадцати процентов. Многие воспоминания именно в стихах приводятся. Но используются разные стили. Возможно, сделано это с намёком на то что эта вся история пересказывалась устно, поэтому-то и часто повторяется повествование (это чтобы новые «слушатели» в тему вошли). Был стих который по стилю похож на древнерусских сказителей — ну это уже переводчик постарался 🙂

Когда перечисляли все злоключения, которые перенёс Танский монах (80 штук + 1 чуть позже), я не все из них вспомнил. Но некоторые запомнились очень хорошо.

Очень часто повторяется число пять: пять элементов, стражи пяти сторон света; гора из пяти пиков и с пятью вершинами, названная Усиншань, что значит гора пяти элементов; Будда дал пять талисманов своей ученице; пять корней зла, все люди состоят из пяти элементов; духи пяти стран света; пять элементов природы; Повелитель духов всегда носит при себе пять драгоценностей; пять разделов уголовных наказаний; «Земля – мать пяти элементов, вода – источник пяти элементов»; «Терем пяти фениксов»; пять видов хлебных злаков; находится в пределах пяти стихий тщеславия, любостяжательства, разгула, надменности и лени; Счастья Пятерица, или Пятикратное счастье. – Имеются в виду пять жизненных благ; Пять заповедей; Лишь бы пять озер да луна оставались на месте. пять пороков.

А книга-то определённо не для детей, 18+ наверное: [Сунь-Укун] бросили детей прямо к трону. От несчастных ребят осталось одно месиво: кровь брызнула фонтаном, и кости разлетелись на мелкие кусочки; Головы несчастных духов разлетались на части, из тел их летели клочья. Кровь текла рекой; Ничего не подозревая, несчастные духи не успели увернуться от удара и превратились в кровавое месиво; Боже, во что они превратились! Проломленные черепа, перебитые ноги, израненные тела; Тогда Сунь У-кун подскочил к ней и одним ударом проломил ей голову. Мозги разлетелись в разные стороны, хлынула кровь; искромсали их на мелкие куски и превратили в кровавое месиво; Терем пяти фениксов; Подняв свой посох, он повернул обратно, нагнал бесенка и так хватил его по затылку, что у бедняги голова раскололась, брызнула кровь и выскочили мозги; кожа на шее лопнула, а позвоночник вылез наружу.

Ну и в виде заключения — похоже на анимэ Наруто — и там и там четверо начинают своё путешествие (команда номер 7); Сунь-Укун и Наруто используют технику клонирования. «Сунь У-кун тотчас же запечатал его полоской бумаги» — запечатывающая техника из Наруто; В Наруто была печать пяти стихий; В книге есть огонь Самади — как в Наруто чёрный огонь Аматерасу. Сунь Укун и молитва Танского монаха о сжатии обруча — и клан Хьюго и проклятая метка; изменяющийся посох и обезьяны Энму у третьего Хокаге.

Классная книга! В каком-то будущем ещё раз её перечитаю.

Немного интересных цитат:

  • «Если придерживаться законов, установленных властями, – забьют до смерти, если же следовать законам Будды – помрешь с голоду».
  • «Тот, кто умеет разобраться в современных событиях, обладает подлинным талантом»
  • «Живу на свете зря и попусту вот уже сорок пять лет»

А есть и интересные стихи:

«Разряженной красотки юной чары

Любого духа злобного страшней»

«Попали странники в беду лихую…

И ты себе такую ж обретешь,

Когда не в те ворота попадешь!»

«Чтоб за добро добром платили,

Бывает в жизни не всегда:

Обычно за добро и милость

Нас ждут обида и вражда.

И тот, кто тонущим на помощь

Бросается в пучину вод,

Скорее сам в воде погибнет,

Чем благодарность обретет.

Да, лучше трижды поразмысли,

Пока решенья не найдешь, –

Тогда тебя минует горе

И незаслуженная ложь»

  •  32. Кинг Стивн, «Глаза дракона»
  •  Носитель: Эл.вид
  •  Размер: средний
  •  Оценка: 5
  •  Жанр: фэнтези сказка
  •  Одной строкой: сказка с элементами фэнтези о противодействии добра и зла с хеппи-эндом

  Я стараюсь каждый год что-нибудь читать у Стивена Кинга, но в прошлом году так до него руки и не дошли, поэтому я перенёс запланированные на 2025 год «Глаза дракона» на текущий год.

 Начал читать — и удивился, ведь совершенно не похоже на то что я читал у Кинга раньше. Я даже глянул ещё раз в интернете, точно ли это Кинг написал. Жанр не соответствует, стиль написания не соответствует, конец книги тоже не соответствует ранее прочитанным его книгам. Зато читать было очень необычно и приятно.

 Классная история, полноценная фэнтези сказка. Сюжет максимально линейный, сразу понятно чем всё закончится (хотя у меня были мысли что Кинг добавит хоррора, но этого не произошло). Но, даже понимая сюжет, всё-равно было очень интересно читать. Возможно, Стивен Кинг эту книгу на спор написал 🙂

 Особенно понравилось как описывался вроде бы отрицательный герой. Я не сохранил это описание, но суть была примерно такой — он не плохой, просто так получилось что он таким образом поступил. В целом, понятно почему автор так его описывал — герой же в конце хорошим становится, так что особо сильно его «закапывать» было нельзя.

 В книге описывались два брата, один из них иногда грустил, часто злился, и ему часто не везло. А другому его брату везло. Когда читал это описание сразу же вспомнилась сага про Кортни от Уилбура Смита, там один-в-один ситуация (ну плюс ещё отсутствие ноги).

 И ещё интересную мысль поднимает автор: «Представляете, каково было бы жить, если бы годы мелькали как дни, а столетия — как годы». И именно это показывается в «Путешествии на Запад», там на небе их день равен году на Земле. Так что многие мысли в сравнительно современной литературе — это переосмысленные мысли из сравнительно далёкой литературы.

 Есть и другие интересные цитаты:

  •  — «Иногда достаточно помалкивать и иметь умный вид — и тебя сочтут за мудреца»
  •  — «Сенаты и парламенты тратят дни и месяцы на принятие самых незначительных решений, но все важные вещи решаются быстро.»
  •  — «Этот вопрос показался Деннису легким, но вы, быть может, заметили, что все вопросы, на которые знаешь ответ, кажутся легкими.» 

    33. Пелевин Виктор, «Затворник и Шестипалый»
  •  Носитель: Эл.вид
  •  Размер: маленький
  •  Оценка: 5
  •  Жанр: сатирическая притча
  •  Одной строкой: завуалированная сатира на наше общество на примере цыплят-бройлеров

  Я составляю читательский план в декабре на следующий год, так что в прошлом году включил несколько произведений Пелевина в свой план на 26 год. В первой половине года как-то руки не доходили. А летом решил-таки приступить к изучению его творчества. И начать мне рекомендовали именно с «Затворника и Шестипалого».

 Но надо сказать что в 2023 году я прослушал его книгу «Омон Ра». Вот кусочек того отзыва — «Своеобразно, но было очень интересно. В девяностые годы, наверное, очень ‘попало’ в настроение времени».

 Начал читать — и тоже понял что будет очень своеобразно. Это небольшая повесть о некоторой закрытой группе плюс-минус однообразных существ. Но даже в такой группе находятся изгои которые то ли вопросы задают лишние, то ли не хотят вести себя как все — и становятся изгоями, Затворниками. А бывают такие что они бы и хотели быть как все, да не могут, может какой изъян у них есть слишком видимый который делает их уникальными, например — Шестой Палец на ноге. Каждый из этих существ живёт свою жизнь, они могут встретиться друг с другом и вместе сделать что-то большое. А если продолжить автора — то могут и ничего не сделать. Явные параллели с нашим обществом и с религией; а если учесть что повесть опубликована в 1990 году — то и параллели с событиями тех лет тоже вроде как есть.

 Читать было интересно. По стилю и по финалу похоже на «Омон Ра». Почему-то у меня при упоминании Пелевина вспоминаются братья Стругацкие. Они у меня идут с переменным успехом (где-то половину книг нравится), а вот у Пелевина пока обе прочитанные книги понравились, и дальше тоже буду читать ещё.

  •  34. Энде Михаэль, «Бесконечная история»
  •  Носитель: Эл.вид
  •  Размер: средний
  •  Оценка: 4.1
  •  Жанр: фэнтези
  •  Одной строкой: история о взрослении, но с намёком что всё-равно нужно не забывать о своём «внутреннем» ребёнке

 С некоторых пор я указываю причину почему добавил книгу в свой читательский план. Но для конкретно этой книги я сделал такую запись «Случайно нашёл в ДипСике». Когда-то что-то обсуждал, дипсик привёл упоминание этой книги. Но что же искал? Интересно было бы найти. Кстати, точно таким же образом я наткнулся на упоминание «Колесо Времени» Роберта Джордана. UPD: Ааа, погуглил уже после написания отзыва — да, я видел экранизацию этой книги, возможно что-то такое с дипсиком обсуждал. Но ничего уже не помню из фильма кроме дракона.

 Книгу можно разделить на две части. В первой герой читает книгу и ещё не участвует в ней. Честно говоря, мне такой стиль не очень нравится — когда я (как читатель) читаю о том что герой книги читает книгу и читает в ней о том, что с ним (виртуальным читателем) происходит, а потом ещё и попадает в описываемые события. Я понимаю что это как бы я как реальный читатель «прыгаю» в книгу заместо виртуального читателя, но сам такой приём мне не нравится. Кстати, впервые я с таким столкнулся у того же Стивена Кинга и его «Тёмной башней», во второй половине цикла на страницах появляется сам Стивен Кинг собственной персоной.

 А вот вторая часть уже поинтереснее, хотя есть там блок очень скучный. Если кратко, то это история взросления. Герой попадает в Фантазию — страну, в которой возможно всё. И начинает там путешествовать. Будто бы намёк взрослым людям что не стоит забывать о фантазии, иногда этой возможностью можно пользоваться. Но не перебарщивать, потому что если углубиться в эту «страну», можно и назад не вернуться. В общем, нужен баланс. Но дети ещё худо-бедно пользуются, а вот взрослые с нашим взрослым миром теряют эту возможность. И я сейчас не только про написание книг говорю.

 С парой моментов я не согласен. Например: Бастиан (это главный герой) сразу заметил, что рыцарь влюблён по уши — он то и дело вздыхал и поглядывал на своё божество печальными глазами. Вот не верю я что подросток может это определить — определить что кто-то влюблён, а по сюжету Бастиан как раз подросток. Из этой же области: «Теперь она была много, много красивее, чем тогда. Её разорванное одеяние опять стало как новое, и в непорочной белизне шёлка и её длинных волос играли блики многоцветного нежного света» — да как он непорочность-то определил? Ну может я придираюсь, но резануло глаза при чтении.

 Одна цитата очень впечатлила:

 «В это мгновение Бастиану открылась одна нелегкая истина: можно быть абсолютно убеждённым, что чего-то хочешь, годами, пока ты знаешь, что твое желание неисполнимо. Но вдруг возникает возможность его исполнить, и тут оказывается, что на самом деле тебе хочется одного: чтобы твоё желание никогда, никогда не могло осуществиться!». Эх.

 А есть и такие обороты: «— Послушайте, герой Хинрек, — сказал он. — Я предложил вам отдать сердце другой даме лишь для того, чтобы испытать ваше постоянство» — такая фишка в Китайских великих романах очень популярна (такое точно было в Троецарствии, Речных заводях и Путешествии на Запад). И в тех же китайских романах добавляют фразу в духе — «если интересно, то читайте дальше», а здесь часто повторялось следующее: «Из этого вышла целая история, но мы её расскажем как-нибудь в другой раз».

 И ещё парочку интересных цитат:

 — «Привыкаешь даже к ужасному, если оно повторяется.»

 — «Однако, пока мы тут беседуем, отпущенное нам время тает. Что-то надо делать, но что? — Быть везучим, что же ещё!»

 Читать было интересно, разнообразное повествование, которое показывает что человек может многое, но за всё приходится платить тем или иным образом. Оценку снизил за скучную часть где-то в начале второго блока.

 

 ~ Аудио:

 

1. Suzanne Collins, «1. The Hunger Games», 4 — после длинного-предлинного перерыва (всё-таки прослушивание «Колеса Времени» у меня заняло полгода!) я снова возвращаюсь к аудиокнигам на английском языке. Некоторое время повыбирал — и выбрал-таки «Голодные игры». А точнее — «The Hunger Games». Начал я с «The Ballad of Songbirds and Snakes», это первое произведение про хронологии мира. Но там как-то неинтересно было в самом начале, так что решил начать с той самой трилогии.

Так как я уже смотрел фильмы (очень давно), общий сюжет первой части мне был знаком. Как и в прошлые разы с книгами на английском — диалоги мне легко воспринимать, а вот длинные повествования — сложновато.А вот повествования где есть действия — слушать и понимать было нормально. Будто бы мозг цепляется за действия (точнее, даже за глаголы) и лучше удаётся понять о чём тут вообще речь. Например, когда героиня рассказывала свою историю — я почти всё там понял, хоть у неё и было длинное повествование.

Было много моментов, которые я совершенно не помню из фильма. Но я не записал эти моменты. Единственное, в книге упоминается Дистрикт №13, а вот в фильме этого не было.

Я давненько не занимался нормально английским, так что были слова и фразы, которые мне знакомы, но которые я не смог вспомнить. Но, как я вспоминаю теперь, раньше и такого не было 🙂 А что не удалось вспомнить — почти всё из контекста удаётся ухватить. Хотя некоторые слова и фразы я всё-таки перевожу со словарём.

В целом, мне понравилось. Предложения несложные, озвучивальщица произносит слова отчётливо, всё понятно, голос у неё приятный. Но есть вопросики по сюжету (именно поэтому четвёрка, а не пятёрка). Как будто бы нарушена логика описываемого мира, не поверил некоторым моментам. Хотя, что есть — то есть. Буду слушать дальше.

 

2. Теа Сандет / Майя Ковалева, «Голос Вессема» (Яндекс-музыка) и «Голос Вессема. Радиомолчание» (Яндекс-музыка), 3 — на самом деле это две части (дилогия). Сначала думал что буду описывать обе части. Но потом они объединились у меня в голове в одну часть. Хотя, тут всё участвует — оценка же не просто так такая, кхм, низкая.

В общем, мне не понравилось. Но это не значит что книга плохая, в ней есть одна очень мощная сторона, которая другим точно может понравиться — очень много экшена. Собственно говоря, все две части — это сплошной, безостановочный, без пауз экшн, движуха, разборки, беготня, стрельба, борьба, поиски, ходьба в заброшку, попытки перехитрить и победить каких-то там врагов, подбить других героев на бунт и так далее и тому подобное. Под соответствующее настроение точно можно было бы послушать такую активноАктивную книгу. Но мне не хватило внутренних переживаний. Да, там была попытка это добавить, но это была капля в море. Да и капля какая-то явно неудачная.

Повествование первой части построено по типу «Совдетства» Юрия Полякова — идёт сюжетная часть, потом она прерывается воспоминания, потом опять возвращается к текущей сюжетной линии. А вторая часть уже более линейная. По структуре было интересно, но сплошной экшен, конечно, меня добил ещё на первой части, вторую я еле дослушал.

В первой части ещё была довольно насыщенная аудио-подкладка, в какой-то момент я даже спутал её с окружающим миром, поставил воспроизведение на паузу, снял наушники и проверил что там в реальном мире происходит (а одна музыкальная часть один-в-один как начало песни группы Sabaton «The Attack of the Dead Men»). Первая часть будто бы чуть разнообразнее и написана и озвучена. В озвучке второй части такого уже не было.

Ну что сказать ещё? Мне не понравилось, второй раз точно слушать/читать не буду. Но движуха в книге мощная, может кому и зайдёт.

 

3. Герберт Уэллс, «Когда спящий проснётся» (Яндекс-музыка), 5 — чуть ли не год назад я «отложил» эту аудиокнигу. После предыдущей прослушанной книги лихорадочно искал что бы такое послушать чтобы голову успокоить после этой безостановочной активности героев из «гетто». Увидел Герберта Уэллса и подумал что это точно будет классно. И — да, это было классно!

Мне понравилось. Правда, местами повествование было будто бы намеренно замедлено (всё-таки жанр-то книги какой!), но это мелочи. Я бы предложил воспринимать книгу с двух сторон. Первая — это то как главный герой (заснувший человек 19 века) просыпается через 203 года и видит будущее — и описание этого будущего было забавно читать. Например, там было немного про говорильную машину — а я как с помощью такой машины и слушал эту книгу.

Или описание кафе где еда идёт по кругу и можно брать что хочешь. Или автоматические ясли для детей, реклама, матери которые сдают в автоматические ясли детей, а сами танцуют весь день, самолёты перевозящие людей. И кучу других интересных вещей. Возможно, он всё-таки изобрёл машину времени…

Вторая часть — это уже взгляды Уэллса, которые он облёк в уста и действия главного героя. Например:

  • «Новый мир… Не понимаю я его… Почему все пришло к этому? Почему?.. Кто мне ответит?..»
  • «Цивилизация изгнала страдания и опасность для обеспеченных людей»
  • «Город поглотил человечество»
  • «Мы живём в эпоху торжества капитала. Владычество денег никогда не было так велико. Деньги подчинили себе землю, море, небо. За теми кто владеет этой новой силой — вся власть»

Автор анализирует что происходит с человеком если у него есть много денег и власти. Главный герой, у которого за эти двести лет образовалась огромная куча денег которая стала стоить буквально половину мира, стал властителем мира. И он спокойно себе жил не обращая внимания на страдания обычных людей, хотя сам герой хотел этим обычным людям помогать. Уэллс хорошо показал почему такое происходило.

Но герой всё же берёт себя в руки и делает попытку к спасению «нового дивного мира». Попытка у него получилась кардинальная но, похоже, он проспал эти 203 года специально для этого.

Не знаю, может быть это на контрасте после предыдущей книги — но и работа переводчика мне тут нравится, и неторопливость сюжета (хотя не всегда). Очень приятные фразы. Есть и внутренние переживания. Хорошая книга. Это антиутопия опубликована в 1899 году, а до публикации знаковой «Мы» Замятина ещё 21 год между прочим!

 

«Иностранный язык» (аудио и ютуб)

Подкасты:

Продолжаю слушать:

Английский

Общие темы:

 Как они всегда разные темы находят — не знаю, но ребята молодцы.

 Вот у этого товарища тоже разнообразные темы, но скучновато. Я попытался что-нибудь новенькое найти, но в Яндекс-музыке этого сделать не удалось, ничего больше не подошло кроме указанных подкастов.

PostgreSQL: 

 Ну вроде всё — Николай Самохвалов полностью закрыл свой сайт от части интернета, без спец.средств не попасть туда. Ну а по содержательной части — как всегда интересно.

 В августе весь выпуск был посвящён AI-инструментам и вообще этой философии. Герой выпуска оочень сильно частил на английском, но слова произносил чётко, поэтому приятно было слушать.

Итальянский: 

 В августе не слушал.

 Иногда у меня возникает ощущение что автор этого подкаста вообще не готовиться к записи — в этот раз будто бы вообще на улице записывал и как-то бессистемно общался. Зато это прикольно =)

  

Самоучитель итальянского языка (Буэно, Грушевская). В восьмом были рассмотрены:

  • прошедшее законченное время с безударными местоимениями в роли дополнения;
  • прошедшее законченное время с модальными глаголами;
  • степени сравнения прилагательных;
  • образование наречий. Степени сравнения наречий.

 Август у меня получился очень насыщен разными лично-рабочими событиями, так что я не успел полностью проработать это занятие, часть перенёс на сентябрь. Но приятно что предыдущие занятия (прослушивание итальянских подкастов, просмотр рилсов на итальянском) не проходят даром — многие слова и конструкции этого занятия либо полностью понятны, либо уже их видел и, быстро повторив перевод, надеюсь что запоминаю. Но разговаривать пока не могу на итальянском, банальное «buon giorno» при встрече с реальным итальянцем я очень долго вспоминал 🙂

 

«YouTube»

 

«Everest Base Camp — More Than A Mountain» (1ч17м)

Давненько ничего про трек к Базовому лагерю Эвереста не смотрел. А тут ютуб порекомендовал, поэтому не смог отказаться. А если учесть что герои видео шли на неделю раньше нас — то было интереснее вдвойне. Прикольные ребята — сын с отцом шли. И у них тоже, как и у нас, задержали самолёт в Луклу. Но они успешно прилетели и тоже, как и все, спокойно пошли в Пхакдинг. Использовали портеров.

Забавный момент, за всё видео они не сказали ни одного намастэ. Очень странно. А сын пил мятный чай. Не знаю почему, он, похоже, не попробовал джинджер-хани-лемон ти 🙂

Кое что полезно удаётся зацепить из видео. Например, что есть гора Khumbila — священная гора, запрещено подниматься на неё. Я слышал об этом, но теперь точно узнал название.

Ребята тоже засняли замедление скорости подъема при подходе к 4000 метров. В прошлом году у нас такое видео есть — мы меееедленно идём в гору на высоте 3800. В первое время (уже в Москве) казалось что это включено замедление. Но это реально такая скорость первого подъема.

В Дингбоче они остановились в том же самом отеле что и мы. Было очень приятно увидеть те виды. Да и другие виды тоже очень красивые и знакомые.

Когда они снимали камень в Базовом лагере — где-то там вдали чётко было видно две палатки с русским названием «7 Вершин». Тоже было приятно.

Но почему-то эти ребята не поднялись ни на один перевал свыше пяти тысяч метров (Чо Ла, Ренджа Ла), не зашли в Гокио (как так, на такие озёра как не посмотреть?), не поднялись ни на одну гору. Хотя и без этого им впечатлений хватило.

Английский понятный, если не в ветреный день говорят герои — то всё понятно. Приятное, ностальгическое видео.

«Is the Everest Base Camp Trek Worth it? Full Documentary | Magical Nepal» (49м)

Меня название зацепило, я думал что видео будет про какие-нибудь философские оценки стоит ли идти к Базовому лагерю или нет. Стал смотреть — а это опять про трек к Базовому лагерю. Но уж решил досмотреть. Видео свежее, в 2026 году они ходили.

Трек совершенно такой же, какой был в прошлом видео (ну кроме подъема на одну гору, я чуть ниже об этом скажу). А в остальном — всё то же самое и в такое же количество дней. Какой-то ускоренный трек, в таких горах, как по мне, надо не торопясь ходить, а не так быстро как эти ребята.

В какой-то момент они тоже в карты играли — видимо, этим все туристы в Непале занимаются 🙂

Забавный момент зацепил — девушка которая чаще всего снимала на видео, назвала «Эверест» в женском роде, мол: «мы не видим её» (м.б. «гора» имела ввиду?)

Смотрю я такие видео и понимаю что нам очень-очень везло с погодой. Дважды я ходил до Базового лагеря — и ни одного дождя не застал, ни одного снегопада (только ночью снег был). А у этих в Намче снегом завалило, а потом ещё и дождь пошёл, и туман сильный был — ничего не увидели.

Когда они были в Дингбоче они поднимались на гору Nangkartshang (5070 метров). Когда мы стояли в Дингбоче и отдыхали там я на эту гору зашёл для разминки. Очень плавный подъем, никаких сложностей там нет. Если вдруг захотите подъем последней — тогда надо идти в соседнюю деревню и там подниматься на Chukung Ri (5546 метров), но идти надо хотя бы вдвоём — я в одиночку выше 5470 метров не стал подниматься, опасно было.

А вот эти ребята пили чай лемон-хани-джинджер ти. Тут тоже английский понятный, но как-то менее интересное видео почему-то. Может быть потому что короткое. Но тоже есть что посмотреть.

===

 ~ Культура:

  Музыка:

  = Концерт группы «Пилот» в честь дня рождения Ильи Кнабенгофа (Территория Open Air Club, площадка около ДК «Горбунова»). Я долго думал идти ли сюда или нет. В прошлом году, на рок-фестивале я послушал часовое выступление этой группы и мне понравилось. В итоге, билет взял. Краткий итог — можно было и не ходить, не моё.

 Буквально вчера [относительно этого концерта] я ходил на концерт группы «Эпидемия», тоже под открытым небом. Атмосфера на концерте «Эпидемии» была семейной. На «Пилот» иду, там по парку надо пройти чтобы попасть на площадку — фанаты группы (в футболках «Пилот») сидят на скамейках, загружаются алкоголем. И так было через одну скамейку! (ну и надо сказать что во время концерта пиво лилось рекой). Зашёл внутрь, стал ждать начала. «Эпидемия» начали через две минуты после официального начала. «Пилот» начали через 36 минут (!) после официального начала. Это о многом говорит. Я ещё обратил внимание что в 19:08 начали накручивать железные блины на барабанную установку — ну, думаю, точно будет долго ждать.

 По музыкальной части. Звук, голос — всё было хорошо; все инструменты тоже слышно. Понравился барабанщик, играл эмоционально. Но основной репертуар группы очень сильно НЕ похож на то, что я у них слушал, а слушал я, в основном, только песню «Рок». Остальные их песни чуть панковские, чуть хулиганистые, с каким-то особым содержанием. Ну я не любитель такого. Однако, я видел что фанаты около сцены отплясывали и подпевали почти на всех песнях, так что группа нормально для своей аудитории, атмосфера была как нужно для фанатов «Пилота». А вот мне не зашло. Ну и на той самой песне «Рок» я попал в водоворот танца фанатов, хорошо хоть сумел телефон в руке удержать. После этой песни я ушёл, но «Пилот» спели ещё одну. Зато я успел на автобус, на котором очень быстро доехал до дома 🙂

 Сделал несколько заметок. Обычно, вокалисты пьют обычную воду из бутылок. Но вокалист группы «Пилот» пил что-то из своего термоса, прям из крышки. Это было забавно. И прямо по центру сцены лежало яблоко. Я ещё подумал — зачем? А кто-то из техников это яблоко через минут 20 после начала концерта забрал. Иногда к песням запускали сгенерированные с помощью ИИ картинки на экране — и все картинки очень однотипные, у меня точно такие же получаются. Слишком дёшево выглядит, лучше уж вообще без них.

 Так что музыкальная часть — хорошо, даже отлично, только стиль не мой. По организации начала концерта, конечно, полный провал — это самый поздне-начатый концерт на котором я был.

Музеи:

 = Выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России», до 1 ноября (ГМИИ имени А.С. Пушкина). Я готовился к этой выставке ещё до того как узнал о ней — всё-таки дважды был в Непале (там сильно влияние тибетского буддизма), заходил внутрь центральной ступы Катманду Боднатх, ходил в Сваямбунатх, Пашупатинатх, даже в музей Патана зашёл (там был блок про буддизм);  в горах был в нескольких буддийских храмах; дважды был в Элисте (столица буддийской Калмыкии), ходил в Центральный хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни» — самый большой буддийский храм Европы! Ходил там же дважды в Национальный музей Республики Калмыкия им. Н. Н. Пальмова…

 Но всё-равно мне было очень тяжело и я почти ничего не понял. В ГМИИ было представлено огромное количество экспонатов разных размеров! Приведены названия, но они сложные. Крайне малую часть я узнал по звучанию, лишь некоторые — визуально. Кстати, картины из разных республик все равно похожи. Так что определённо нужно идти на такую выставку с экскурсией, постараюсь это и реализовать в следующий раз. Но визуально было очень красиво.

 Из интересно — на информационных стендах был приведён случай когда в советское время одному из руководителей ГМИИ позвонил его знакомый из какого-то металлургического производства. Сказал что они освобождают склады, переплавляют найденный там металл, в одном из таких складов нашли очень много разных статуэток. И этот человек предложил посмотреть их, мало ли что, вдруг ценное. Видимо, по словесному описанию сотрудник музея всё понял, рванул на этот склад и сумел спасти множество буддийских экспонатов, частью которые и были представлены на этой выставке. Их не стали восстанавливать чтобы, с одной стороны, показать их реальную «жизнь», а с другой — чтобы можно было заглянуть буквально внутрь экспонатов и понять из чего их делали.

 На выставке представлены не только статуэтки, но и тханки, мандалы (разные типы картин) — очень яркие, я даже не припомню чтобы были картины серые, бесцветные. И ведь этим картинам очень много лет! А всё-равно цвет виден.

 Ещё для выставки составили полезный глоссарий (https://pushkinmuseum.art/php/diamond_vehicle/glossaire.php). Я узнал о нём уже после выставки, так что в следующий раз надо будет его использовать.

 Выставка классная в своём разнообразии, но сложная для самостоятельного изучения. Так что в следующий раз пойду с экскурсией.

  = Медиа-выставка «Фабрицио Плесси. Вертикальные моря», до 15 ноября (ГМИИ имени А.С. Пушкина).

 Jenkins: Palladio: I. Allegretto (arr. for Strings Orchestra). Узнал об этой выставке совершенно случайно и целенаправленно пошёл в этот зал. Оказалось что физически — это четыре вертикальных экрана поставленных в ряд в затемнённом помещении где в цикле прокручивают разные виды воды.

 Но в тексте сложно выразить все эмоции которые могут возникнуть от этого произведения. Когда я только подходил к залу — то меня уже тогда зацепила музыка. Очень знакомая мелодия, где-то я её слышал, но так и не вспомнил где именно. Потом поискал — это Palladio: I. Allegretto (Arr. for String Orchestra).

 Музыка работает совместно с видеорядом. В каждом из четырёх экраном представлена вода, но по разному. Где-то она будто бы из  середины картины наливается, где-то спокойная, но мощная, а где-то будто-бы даже искрится. Под плавно нарастающую музыку вода заполняет каждый из этих экранов и, под самые мощные аккорды вода заполняет все экраны полностью — и потом всё исчезает на несколько секунд.

 Само по себе видео-действо понятно — пару раз посмотреть (каждый цикл минуты три-четыре занимает) и вроде как можно дальше идти. Но произведения современного искусства, как я в прошлые разы уже говорил, может провоцировать на какие-то неожиданные воспоминания. У каждого воспоминания могут быть свои, может быть даже не те, которые предполагал автор. Смотря на эту энергию воды смешанную с музыкой — я вспомнил рок-группу «Воля и Разум», как ребята энергично колбасятся на сцене. Я видел разные рок-коллективы, но музыканты из «ВиР» максимально круто передают свою энергетику зрителям. А есть такие группы, которые почти статично стоят на сцене, почти не двигаются. И, смотря на воду, я почему-то именно это вспомнил — вода тоже может быть спокойной, а может быть бешено-бурным потоком. И то и другое хорошо. Но на выставке нам показали именно энергию воды, по разному визуально представленную.

 Ещё плюс выставки в том что это — моновыставка, можно сконцентрироваться именно на воде и музыке. Я ранее уже видел подобные медиа-экспонаты, но как части выставки и там не получалось полностью погрузиться, растворится в пространстве. А вот у Пушкинского музея, мне кажется, это получилось.

 А если учесть что эта выставка проходит в главном здании музея — это даже символично. Вокруг сплошная античность и классика, иконы и Возрождение в зале напротив — а тут современное медиа-искусство, да ещё и с музыкой. Очень необычно и завораживающе. Мне понравилось.

  = Экскурсия по выставке «Аня Жёлудь. Не тот горизонт», до 23 августа (Центр современного искусства AZ/ART).

 Я уже ходил на эту выставку в июне, вот заключительная часть того отзыва:

 «Будто бы все (такие разные) работы на выставке связаны одной нитью, которая потом преобразилась в железный прут. Было интересно, но первый зал, зал с первыми работами Ани Жёлудь, мне больше всего понравился. Возможно, потому что я эти работы не видел раньше.»

 Случайно увидел что проводится и экскурсия по этой выставке — и не мог не сходить. Экскурсия шла час, экскурсовод рассказал много интересного и нового для меня. Например, я неоднократно отмечал что мне очень нравится это помещение — два больших зала с особой атмосферой. Я посещаю все проходящие тут выставки с 2024 года, а некоторые из них по нескольку раз. Оказалось что это палаты 17го века! И некоторые кирпичные перекрытия ещё тех лет. Так что даже в стенах там своя энергетика!

 На счёт творчества Ани Жёлудь — я был и на другой её выставке, но видел, в основном, её металлургические работы. А в этой выставке экскурсовод расставила несколько акцентов. Например, показала что Аня Жёлудь воспринимала рисование как медитацию (хотя, наверное, так многие художники воспринимают).

 Во время экскурсии я ещё раз продумал ту мысль, которую думал уже много раз — почти все произведения современного искусства для стороннего наблюдателя оторвано от контекста. На этой выставке было представлено несколько домов (в разных видах, из прутьев тоже были). Если не знать контекст (что художница хотела сделать из своего дома место притяжения художников и часто его изображала) — то непонятно зачем вообще тут эти дома. Это — отсутствие контекста — по моему мнению и отличает современное искусство от классического, в котором можно и без знания контекста любоваться картинами или скульптурами.

 Например, по какой-то причине было на её картинах почти нет людей. Есть, например, картина под названием «Сосед», но самого человека-соседа там нет. Зато нам рассказали про соседа Ани по дому, где она жила — и влияние этого соседа (и того самого дома) мы увидели в представленных картинах. А одна из единственных картин с человеком на ней (женщиной) можно считать автопортретом, потому что экскурсовод показала нам фото её оборотной стороны — и там как раз есть намёк самого автора о себе.

 И ещё одна картина, на которую экскурсовод указал — там есть какая-то фраза, большинство слов её зачерчены и их не видно. Остались только «пусто» и «бывает». Я как-то мимо проходил, не задумывался над полной фразой. А, оказывается, это же «Свято место пусто не бывает»!

 Я и в первый раз обратил внимание на картины дорог или автомобильных частей (зеркальце машины например). Оказалось что Аня сама часто возила свои картины на выставку на Газеле, поэтому ей было приятно рисовать картины с видом от лица водителя. Зная это теплее воспринимаешь такие картины.

 А когда она уже перешла на черно-белые рисунки, то даже там старалась вкладывать в цвет какой-то смысл. Например, более тёмным цветом рисовала ближние предметы, дальние — светлее. При первом просмотре я не обратил на это внимания, а тут экскурсовод нам всё это показала.

 Нам ещё много интересного рассказали. Но и в этот раз акцент был на показе как трансформировался стиль рисования Ани Жёлудь — от ярких цветных работ через чёрно-белые до металлического прута. Мне было интересно и всё понравилось. С нетерпением жду следующую выставку в этом центре современного искусства.

  = Выставка «В городе мечтателей: Шагал, Пикассо, Матисс», до 30 августа (Культурное пространство АртВиток). Давно уже знаю про эту выставку, но всё как-то откладывал, откладывал, в последние дни выставки всё-таки сходил туда. Вход бесплатный, даже регистрация не нужна. На выставке были представлены тиражные работы указанных авторов.

 Это новое пространство (всё-таки Пушкинскую набережную вот-вот только отремонтировали). Когда я ко входу подошёл — увидел огромную очередь! Ну, думаю, делаааа. А оказалось что эта очередь на вход в концертную площадку стоит, так что я выдохнул. Картины пришло смотреть народу поменьше.

 На сайте было заявлено использование информационных технологий в рамках этой выставки. Действительно — перейдя на сайт через qr-код можно было наводить смартфон на картину (не на qr-код) и читать сопроводительную информацию. Ещё иногда появлялись элементы дополненной реальности — элементы с картин: виртуальные флажки, шарики, скачущий петух, деревья на картине шевелятся и другие подобные вещи. Прикольно, но, всё-таки, не это главное тут. Флаги, кстати, и реальные висели. Как я потом разглядел — на картинах Шагала было много флагов.

 Раз речь зашла о Марке Захаровиче — то с него и начну. Выставка открывалась именно его картинами, их было большинство — 21 штука (если я правильно посчитал), точнее, это были литографии. У Пикассо и Матисса было по пять работ.

 Все произведения Шагала сделаны уже в поздние времени — 60-70-е годы. Самая поздняя — 1981 года. И всё сделано во Франции. Очень яркие, в стиле его ранних картин маслом. Но есть и чёрно-белые работы. Многие мотивы у него повторяются в течении десятилетий. На этой выставке лошадь присутствовала на половине его работ. И очень часто влюблённые летают. Например, на литографии «После зимы» — если подальше отойти то яркое пятно из птицы и рыбы превращается в голову лошади 🙂 А в работе «Цирк» — один в один повторение его картины «Марш». И на картине «Флейтист» — в уголке тоже мужчина марширует.

 Как я уже в прошлый раз отмечал, на картинах Шагала почти всегда есть какой-нибудь неожиданный элемент (знаменитый мужчина под забором на картине «Над городом»). Так что в этот раз я тоже внимательно рассматривал его картины: если подальше посмотреть — то на картинах шагала проявляться новые объекты — те же лошади, перевёрнутые люди, надписи , лица людей, половинка маленького профиля мужчины в самом углу одной из картин, или женщина которая за ноги держит мужчину над землёй, или

будто бы женщина с двумя головами, а на одной картинке у человека вместо рук — ноги; есть и лицо без глаз, соединяющиеся силуэты лица. Конечно же, есть и скрипки и другие музыкальные инструменты. Ну и к концу жизни, как и в его ранних работах, сильны Витебские мотивы.

У Пикассо были представлены пять иллюстраций к пьесе «Лисистрата». Вполне обычные, нормальные рисунки, даже и не скажешь что это Пикассо рисовал. Античные мотивы, классная тиражная графика. Все иллюстрации сделаны в 1934 году.

У Матисса тоже его уже поздние работы, 40 и 50е годы. У него были представлены литографические аппликации и орнаменты. Очень яркие работы, есть силуэты людей. И есть розовый стол 🙂

 Для меня эта выставка явилась продолжением выставки Шагала — я его поздние работы, мотивы, цвета, техника перекликается с тем что я видел в Пушкинском музее. Да и просто приятно было погрузится в работы Шагала. Возможно что даже что-то и узнаю если увижу другие его работы.

 Место хорошее, небольшое, можно точечные выставки проводить. Помимо реальных флагов ещё были подвешены ряды ткани под потолком, дул специальный поток ветра который шевелил эту ткань — смотрелось приятно. Посмотрим что это пространство представит на следующей выставке. А эта выставка мне очень понравилась, не зря сходил.


Be the first to comment

Leave a Reply

Ваш Mail не будет опубликован.


*